愛(ài)國之志，中華魂魄；奮斗之行，時(shí)代強音。愛(ài)國從來(lái)都是具體的、實(shí)踐的，需要用熱血揮就、用奮斗書(shū)寫(xiě)。社會(huì )主義是干出來(lái)的，新時(shí)代也是干出來(lái)的。弘揚愛(ài)國奮斗精神，重在踐履、貴在力行。廣大知識分子要把愛(ài)國之情、報國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng )造歷史的偉大奮斗之中，立足崗位建功立業(yè)，爭當新時(shí)代的奮斗者。

　　自古以來(lái)，我國知識分子就用行動(dòng)來(lái)映照家國情懷。從司馬遷“常思奮不顧身，而殉國家之急”到諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，從文天祥“留取丹心照汗青”到林則徐“茍利國家生死以”，無(wú)不是家國情懷的生動(dòng)表達。近代以降，無(wú)數仁人志士為了中華民族獨立和振興上下求索、前仆后繼，甚至甘灑熱血、慷慨赴死。新中國成立后，錢(qián)學(xué)森、鄧稼先、郭永懷等一批知識分子突破重重封鎖回到祖國，在極端艱苦條件下開(kāi)展科學(xué)研究，嘔心瀝血、無(wú)私奉獻。一代又一代知識分子為我國革命、建設、改革事業(yè)貢獻智慧和力量，有的甚至獻出寶貴生命，留下了可歌可泣的事跡。拳拳赤子心、殷殷愛(ài)國情，照亮著(zhù)知識分子的光輝形象，挺起了知識分子的精神脊梁。

　　中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，賦予了愛(ài)國奮斗精神新的內涵，那就是把個(gè)人夢(mèng)融入中國夢(mèng)，在祖國最需要的地方建功立業(yè)。它是“干驚天動(dòng)地事，做隱姓埋名人”的無(wú)怨無(wú)悔，是實(shí)驗室里廢寢忘食、不舍晝夜的刻苦鉆研，是埋頭案牘間述學(xué)立論的潛心思考，是立德樹(shù)人、化育英才的循循善誘，是勇攀科技高峰、護駕國之重器的創(chuàng )新自信，是奔走野外探測山河的寂寞堅守，是深入田間地頭傳授技術(shù)的耐心細致。不論在哪個(gè)行業(yè)、從事什么職業(yè)，也不論學(xué)歷、職稱(chēng)和地位，都要懷揣對祖國的赤子之情，對民族的赤誠之意，對知識的熾熱之心，立足崗位干好本職工作，把家國情懷轉化為奮斗激情，在時(shí)代洪流中書(shū)寫(xiě)精彩人生。

　　“以身許國，何事不敢為”。黃大年把自己變成“科研瘋子”，只愿“中國由大國變成強國”；李保國把自己變成農民，只想果農早日脫貧致富；南仁東仰望星空，腳踏實(shí)地，20年做一件事，只為打造世界最大單口徑巨型射電望遠鏡；鐘揚一生追尋高原種子，只求守護祖國植物基因寶庫。勇于擔當、引領(lǐng)創(chuàng )新，是當代知識分子的寶貴品格。面對轉型發(fā)展的急切需求，面對人民群眾對幸福生活的美好向往，面對科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的滾滾潮流，知識分子尤當急國家之所急、解發(fā)展之所難，堅定創(chuàng )新信心和決心，不斷推進(jìn)理論創(chuàng )新、制度創(chuàng )新、科技創(chuàng )新、文化創(chuàng )新。做研究，就要甘于寂寞，或是皓首窮經(jīng)，或是扎根實(shí)驗室，“板凳要坐十年冷，文章不寫(xiě)一句空”；搞技術(shù)，就要不甘雌伏、奮發(fā)趕超，既要有工匠精神，又要有團結精神，加快自主創(chuàng )新成果轉化應用；當老師，就要心無(wú)旁騖，甘守三尺講臺，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”；搞創(chuàng )作，就要堅持以人民為中心，深入實(shí)踐、深入群眾、深入生活，努力創(chuàng )作出人民群眾喜愛(ài)的時(shí)代精品。

　　“黨讓我們去哪里，我們背上行囊就去哪里”。60多年前，幾千交大師生，從黃浦江畔奔赴渭水之濱，扎根西北荒原教書(shū)育人。到祖國最需要的地方去，歷來(lái)是知識分子的無(wú)悔選擇。廣大知識分子要弘揚“西遷精神”，不忘初心、壯懷大我，把根深深扎進(jìn)人民群眾之中，把論文寫(xiě)在祖國大地上?；鶎邮前l(fā)展空間廣闊的舞臺，西部地區、邊遠貧困地區是建功立業(yè)的熱土。要深入邊遠貧困地區、邊疆民族地區、革命老區和基層一線(xiàn)，深入田間地頭、診室課堂、車(chē)間工廠(chǎng)，傳授致富技術(shù)，貢獻發(fā)展良方，用智慧點(diǎn)亮希望，用知識造福群眾，在服務(wù)基層、服務(wù)群眾的生動(dòng)實(shí)踐中，澆灌愛(ài)國奮斗精神之花。